Dinamika demokrasi di Indonesia cenderung aneh karena indek demokrasinya naik tetapi kontrol korupsi, dan berbagai penyimpangan, menurun. Kemudian terjadi politisasi hukum untuk kepentingan segelintir orang. Ini menandakan terjadinya regresi demokrasi.

“Government index Indonesia, demokrasi kita hanya meningkat, anehnya yang lain, seperti  kontrol korupsi, dan penyimpangan lainnya menurun. Negara-negara lainnya, demokrasinya meningkat, government-nya meningkat. Apakah ini menunjukkan demokrasi kita hanya formalistik, procedural saja?,” kata Rektor Universitas Widya Mataram (UWM) Prof. Edy Suandi Hamid.

Pendapat tersebut disampaikan pada pembukaan seminar tentang “Budaya Partisatif Kampus Dalam Melawan Regredasi Demokrasi,” yang diselenggarakan Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik (Fisipol) UWM.

Edy Suandi Hamid menyatakan, demokrasi prosedural bisa dilihat dari praktik-praktik destruksi politik. Para pemilih didaftar, dan para aktor maupun pengawas membiarkan pemilihan umum yang transaksional.

“Bagaimana orang orang memilih calon presiden, atau calon anggota parlemen, hak suaranya bisa ditukar dengan paket sembako.”

Kemudian terjadi juga demokrasi “dibunuh”oleh demokrasi itu sendiri. Terdapat segelintir orang ingin menjadi presiden atau kepala daerah, maka Mahkamah Konstitusi “diminta”untuk mengubah pasal-pasal dalam undang-undang yang terkait pemilihan umum.

“Itu namanya demokrasi membunuh demokrasi, dengan menyalahgunakan atau mengubah undang-undang. Bayangkan demokrasi dirusak untuk seorang ingin yang menjadi presiden, ingin menjadi kepala daerah.”

Kepada para mahasiswa Fisipol, Edy Suandi mengingatkan agar responsif dan aktif merespon dengan kondisi lingkungan dan perubahan sosial yang terjadi.

“Mahasiswa itu jangan belajar saja, silakan peduli pada lingkungan, apalagi persoalan berkaitan bangsa.”

Dosen Fakultas Ilmu Sosial dan Politik Universitas Gadjah Mada Dr. Sulhan menyatakan, regresi demokrasi yang tengah terjadi di Indonesia, penyebab utamanya disinformasi di media sosial.

Disinformasi yang paling dahsyat dilakukan melalui media sosial oleh para buzzer dan sebagian influenser. Pilihan media sosial didasari pertimbangan, penyebarannya masif dan tidak terkontrol. Karakter media sosial yang berbasis internet mampu menembus batas.

“Dalam media sosial tidak ada atau minimalis kontrol pemerintah oleh warga. Tidak ada kontrol atau bebas dalam ‘ruang’ kumpul, berserikat secara maya secara bebas. Karena lemah kontrol, maka regulasi apapun kehilangan esensi penegaknya,” kata dosen Ilmu Komunikasi UGM tersebut.

Dekan Fisipol UWM Dr. As Martadani menyatakan, Indonesia Tengah mengalami kemunduran dalam praktik-praktik demokrasi.

“Komitmen terhadap prinsip-prinsip demokrasi hilang seperti kebebasan, kesetaraan, dan akuntabilitas, sementara negara mengalami pergeseran ke arah otoritarianis.”

Indikasi lain terjadinya regresi demokrasi terjadinya penurunan kualitas institusi demokrasi dan penegakan hukum.

“Meningkatnya ketegangan dan konflik di masyarakat, partisipasi masyarakat menurun meskipun terjadi budaya dan politik populisme.”

Sementara Dosen Fisipol Universitas Hasanudin Haryanto, MA mengatakan, penurunan demokrasi harus disikapi oleh kalangan muda untuk peduli lingkungan dengan terlibat dalam praktik-praktik kearifan lokal yang bisa membangkitkan demokrasi seperti gotong royong dan kegiatan sosial yang melibatkan warga secara massal.

“Yang sangat penting mahasiswa perlu merebut ruang publik lewat aksi demonstrasi, pengerahan massa. Atau kita aktif melecut kesadaran masyarakat untuk peduli dengan persoalan sosial.”

HumasFisipolUwm

Fakultas Ilmu Sosial dan Politik Universitas Widya Mataram (Fisipol UWM) Yogyakarta melepas 41 calon wisudawan pada acara Yudisium dan Pelepasan Calon Wisudawan Semester Genap 2023-2024, Selasa (13/8/2024).

Para calon wisudawan berasal dari Program Studi (Prodi) Administrasi Publik (AP) sebanyak 18 orang, Prodi Sosiologi 17 orang, dan Prodi Ilmu Komunikasi (Ilkom) 7 orang.

Dekan Fisipol UWM Dr. As Martadani Noor, MA menyatakan, kualitas lulusan semester genap ini meningkat. Dilihat dari segi indek prestasi kumulatif (IPK), lulusan AP dengan IPK rata-rata 3.52, Sosiologi 3.20, dan Ilkom 3.53. Para lulusan terbaik dari AP Sri Hastuti dengan IPK 3.85, Prodi Sosiologi Mei Diana Putri (3.68), dan Prodi Ilkom Desmiati (3.76).

Dari segi lama studi pada mahasiswa penerima Kartu Indonesia Pintar (KIP) Kuliah rata-rata masa studi 3 tahun 11 bulan.

Martadani menyatakan, “Dibanding lulusan semester ganjil, jumlah mahasiswa yang lulus, IPK, dan masa kuliah, terjadi peningkatan signifikan semester ini.”

Fakta ini menjadi bukti kuliah di Fiipol UWM bisa berlangsung dalam waktu singkat. “Program studi Sosiologi yang dikenal lama lulusnya, kali ini bisa meluluskan mahasiswa dengan masa kuliah 3 tahun 11 bulan. Ini indikasi peningkatan kualitas yang signifikan. Tidak ada lagi istilah kuliah di Fisipol UWM lama lulusnya,” kata Martadani.

Dengan meningkatnya masa lulus dan IPK, menurutnya, peluang lulusan untuk bekerja maupun membuka lapangan kerja akan makin besar. Para pemangku kepentingan dalam bidang ketenagakerjaan bisa melihat bagaimana proses kuliah di Fisipol UWM dan masa kuliah serta IKP menjadi pertimbangan dalam seleksi tenaga kerja.

Sementara Rektor UWM Prof. Dr. Edy Suandi Hamid, M.Ec menyatakan, idealnya para lulusan bisa berkiprah di masyarakat dan berkarir dengan sukses.

“Syarat para lulusan UWM lulus kuliah dan sukses, mereka harus menjaga integritas. Apa yang keluar dari mulut atau apa yang dikatakan harus sesuai dengan tindakannya. Itu menjadi track record di masyarakat.”

Kemudian para lulusan memiliki ketrampilan lunak tertentu, pencapaian tertentu selama kuliah. “Ijazah sama tetapi branding pribadi menentukan lulusan perguruan tinggi bisa lulus sekaligus sukses.”

Rektor berpesan kepada lulusan untuk menjaga penampilan. Ketika hadir dalam forum seperti yudisium dan pelepasan berpenampilan rapih dan necis, maka pada saatnya di masyarakat penampilan baik itu dipertahankan.

Acara pelepasan dan yudisium terseut dihadiri oleh seluruh calon wisudawan dan perwakilan alumni, Dr. Idham Ibty, dosen Universitas Proklamasi 45 Yogyakarta***

HUMASFISIPOLUWM

Taman Kakao Banjaroya adalah desa wisata yang terletak di desa Banjaroya, Kecamatan Kalibawang, Kabupaten Kulon Progo, Yogyakarta. Taman ini fokus pada budidaya tanaman kakao serta pengolahan hasil kakao menjadi berbagai produk. Sebagai destinasi agrowisata, taman ini menawarkan pengalaman edukatif dan rekreatif bagi pengunjung yang ingin belajar tentang proses penanaman, pemeliharaan, panen, dan pengolahan kakao.

Kamis 30/5/2024 mahasiswa Sosiologi Universitas Widya Mataram melakukan kunjungan ke taman kakao dalam rangka kuliah lapangan Matakuliah Sosiologi Lingkungan yang diampu oleh Puji Qomariyah kolaborasi dengan Paharizal yang mengampu matakuliah Gerakan Ekologi Sosial dan Sosiologi Pariwisata.

Puji dosen sosiologi yang mendampingi mahasiswa  memberikan keterangan,  kunjungan ini memberikan kesempatan pada mahasiswa untuk kuliah diluar kelas yang diharapkan dapat meningkatkan kesadaran mahasiswa tentang pentingnya perlindungan lingkungan dan praktik pertanian yang ramah lingkungan, dengan melihat langsung bagaimana praktik pertanian berkelanjutan di taman kakao. Selanjutnya dengan pengalaman ini diharapkan mahasiswa untuk mempraktikkan pertanian berkelanjutan di masa depan, baik dalam karir profesional mereka maupun dalam kehidupan sehari-hari.

 Taman Kakao Banjaroya tidak hanya memberikan manfaat ekonomi bagi petani lokal tetapi juga meningkatkan kesadaran tentang pentingnya pertanian berkelanjutan dan pelestarian lingkungan. Taman ini menjadi contoh bagaimana sektor pertanian dan pariwisata dapat bersinergi untuk mencapai tujuan pembangunan berkelanjutan.

Dosen sosiologi lainnya, Paharizal mengatakan, kunjungan ini dapat menginspirasi  wirausaha baru. Dengan melihat langsung proses dari budidaya hingga produksi kakao dapat memberikan wawasan tentang peluang bisnis dalam industri kakao. Mahasiswa dapat memahami lebih dalam tentang dampak sosial dan ekonomi dari perkebunan kakao terhadap komunitas lokal, termasuk bagaimana perkebunan ini dapat menjadi sumber mata pencaharian bagi petani.

Taman Kakao Banjaroya dikelola oleh Kelompok Tani Ngudi Rejeki yang berdiri pada tahun 2008 dengan luas lahan 3 hektar yang terdiri dari 4 padukuhan.  Dalam wawancara dengan Johan Salbiantoro ketua Kelompok  Tani ini menyampaikan bahwa taman ini menawarkan tur edukatif di mana pengunjung dapat melihat proses penanaman, pemeliharaan, dan panen kakao. Pengunjung juga dapat belajar tentang pengolahan biji kakao menjadi produk-produk seperti cokelat, bubuk kakao, dan lain-lain.

Taman Kakao Banjaroya menggunakan teknik budidaya yang ramah lingkungan, termasuk praktik agroforestri di mana tanaman kakao ditanam bersama tanaman peneduh dan tanaman lainnya. Petani menggunakan pupuk organik dan teknik pengendalian hama alami untuk menjaga kualitas tanah dan tanaman.

Johan menambahkan ….”Pengunjung dapat melihat dan belajar tentang proses fermentasi, pengeringan, pemanggangan, dan pembuatan cokelat. Taman Kakao Banjaroya juga menjual produk-produk olahan kakao yang dihasilkan oleh petani lokal” promonya mengakhiri perbincangan.

Perkebunan kakao dengan teknik agroforestri, di mana pohon kakao ditanam bersama pohon-pohon lainnya, dapat mendukung keanekaragaman hayati. Pohon-pohon naungan dan tanaman lain yang ada di perkebunan dapat menyediakan habitat bagi berbagai spesies flora dan fauna. Tanaman kakao dan pohon naungan dapat menyerap karbon dioksida dari atmosfer, membantu mengurangi jumlah gas rumah kaca yang berkontribusi terhadap perubahan iklim. Akar tanaman kakao dan pohon naungan dapat membantu menahan tanah, mengurangi erosi dan menjaga kualitas tanah. Vegetasi yang beragam dalam sistem agroforestri dapat meningkatkan infiltrasi air ke dalam tanah, mengurangi limpasan permukaan dan membantu dalam konservasi air.

@Humas Fisipol Widya Mataram